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颇讥其繁至于经传洽熟称为纯
儒齐鲁间宗之其门人山阳郤虑至御史大夫东莱王
基清河崔琰著名于世又乐安国渊 任嘏 时并童幼元
称渊为国器嘏有道德其馀亦多所鉴拔皆如其言元
唯有一子益恩孔融在北海举为孝廉及融为黄巾所 (第 56b 页)
儒齐鲁间宗之其门人山阳郤虑至御史大夫东莱王
基清河崔琰著名于世又乐安国渊 任嘏 时并童幼元
称渊为国器嘏有道德其馀亦多所鉴拔皆如其言元
唯有一子益恩孔融在北海举为孝廉及融为黄巾所 (第 56b 页)
愿儿子师之东平刘公
干博学有高才诚节有大意然性行不均少所拘忌得
失足以相补吾爱之重之不愿儿子慕之乐安 任昭先
淳粹履道内敏外恕推逊恭让处不避洿怯而义勇在
朝忘身吾友之善之愿儿子遵之若引而伸之触𩔖而
长之汝其庶 (第 25b 页)
干博学有高才诚节有大意然性行不均少所拘忌得
失足以相补吾爱之重之不愿儿子慕之乐安 任昭先
淳粹履道内敏外恕推逊恭让处不避洿怯而义勇在
朝忘身吾友之善之愿儿子遵之若引而伸之触𩔖而
长之汝其庶 (第 25b 页)
魏镇南将军安乐乡侯东莱王基伯兴
魏中尉清河崔琰季圭
魏太仆乐安国渊子尼
魏黄门侍郎乐安 任嘏 昭光
河内赵商(以上见后汉书/)
尚书左丞北海张逸(见郑玄别传/)
冷刚
田琼
炅模 (第 11b 页)
魏中尉清河崔琰季圭
魏太仆乐安国渊子尼
魏黄门侍郎乐安 任嘏 昭光
河内赵商(以上见后汉书/)
尚书左丞北海张逸(见郑玄别传/)
冷刚
田琼
炅模 (第 11b 页)
汉董仲舒集(一卷卷按隋唐志皆/列二 今止存一卷)孔融集(十/卷)管宁集
(二/卷)诸葛亮集(二十/四卷)祢衡集(二/卷) 三国魏任嘏 书(十八/卷)王
粲集(八卷今按唐志系/十卷 止存八卷)刘桢集(一/卷)晋王弼集(五/卷)羊祜 (第 21a 页)
(二/卷)诸葛亮集(二十/四卷)祢衡集(二/卷) 三国魏任嘏 书(十八/卷)王
粲集(八卷今按唐志系/十卷 止存八卷)刘桢集(一/卷)晋王弼集(五/卷)羊祜 (第 21a 页)
尺(近寿/春)为厉(祸祟/也)
迸(比更/切)郭伯益(名奕加/之子)徐伟长(名/干)刘公干(名/桢) 任昭先(名/嘏) 施舍(上读从/去声)新野(南阳县故新/都王莽所封)置夷陵县(此侨/置也)艾从阴 (第 6a 页)
迸(比更/切)郭伯益(名奕加/之子)徐伟长(名/干)刘公干(名/桢) 任昭先(名/嘏) 施舍(上读从/去声)新野(南阳县故新/都王莽所封)置夷陵县(此侨/置也)艾从阴 (第 6a 页)
国渊字子尼乐安盖人也师事郑玄
玄别传曰渊始未知名玄称之曰国子尼美才也吾
观其人必为国器
后汉书郑玄传曰乐安国渊 任嘏 时并童幼玄称
渊为国器嘏有道德
田畴 太祖赐畴车马谷帛皆散之宗族知旧从征荆
州还 于是乃复以前 (第 26b 页)
玄别传曰渊始未知名玄称之曰国子尼美才也吾
观其人必为国器
后汉书郑玄传曰乐安国渊 任嘏 时并童幼玄称
渊为国器嘏有道德
田畴 太祖赐畴车马谷帛皆散之宗族知旧从征荆
州还 于是乃复以前 (第 26b 页)
矣
魏徵士管幼安 北海朱虚人
邴原 幼安同郡人魏丞相徵事
王烈 亦北海人汉末三人皆适辽东依公孙度以避
乱度安其贤民化其德
国渊 任嘏 并乐安人康成弟子俱仕魏
王脩 北海营陵人魏青州别驾母社日亡悲感邻里
为罢社
任旐 乐安博昌人黄巾贼 (第 19a 页)
魏徵士管幼安 北海朱虚人
邴原 幼安同郡人魏丞相徵事
王烈 亦北海人汉末三人皆适辽东依公孙度以避
乱度安其贤民化其德
国渊 任嘏 并乐安人康成弟子俱仕魏
王脩 北海营陵人魏青州别驾母社日亡悲感邻里
为罢社
任旐 乐安博昌人黄巾贼 (第 19a 页)
安其贤)
(民化其德魏黄初中徵为太中大夫明帝/时以为光禄勋并辞不受卒年八十四)︹三国︺︹魏︺
任嘏(旐子八岁丧母以至性见称年十四始学三/年中诵五经皆究其义兼包群言无不综览)
(邑中争讼皆诣嘏质之其子弟有不顺者父兄窃/数之曰汝所行岂可令任君知耶其礼教所化率)
(如此时访召海内至德嘏应举为临淄侯庶子相/国东曹属尚书郎文帝时为黄门侍郎每纳忠言)
(帝嘉其淑慎累迁河/东太守所在化行) 王脩(营陵人七岁丧母母以/社日亡脩感念哀甚邻)
(里为之/罢社)徐干(北海人体道修行聪识洽闻与孔融 (第 7a 页)
(民化其德魏黄初中徵为太中大夫明帝/时以为光禄勋并辞不受卒年八十四)︹三国︺︹魏︺
任嘏(旐子八岁丧母以至性见称年十四始学三/年中诵五经皆究其义兼包群言无不综览)
(邑中争讼皆诣嘏质之其子弟有不顺者父兄窃/数之曰汝所行岂可令任君知耶其礼教所化率)
(如此时访召海内至德嘏应举为临淄侯庶子相/国东曹属尚书郎文帝时为黄门侍郎每纳忠言)
(帝嘉其淑慎累迁河/东太守所在化行) 王脩(营陵人七岁丧母母以/社日亡脩感念哀甚邻)
(里为之/罢社)徐干(北海人体道修行聪识洽闻与孔融 (第 7a 页)
辞训通人颇讥其繁至
于经传洽熟称为纯儒齐鲁间宗之其门人山阳郗虑
东莱王基清河崔琰皆著名于世又乐安国渊 任嘏 时
并童幼玄称渊为国器嘏有道德其馀亦多所鉴拔皆
如其言玄一子益恩孔融在北海举为孝廉及融为黄
巾所围益 (第 19b 页)
于经传洽熟称为纯儒齐鲁间宗之其门人山阳郗虑
东莱王基清河崔琰皆著名于世又乐安国渊 任嘏 时
并童幼玄称渊为国器嘏有道德其馀亦多所鉴拔皆
如其言玄一子益恩孔融在北海举为孝廉及融为黄
巾所围益 (第 19b 页)
辛甲书》一卷,魏公子《牟子》一卷、《田骈子》一卷,楚《老莱子》一卷、《黔娄子》一卷,郑《长者书》一卷 ,魏任嘏
《任子道论》一卷、《关朗洞极真经》一卷,吴唐滂《唐子》一卷,晋苏彦《苏子》一卷、陆云《陆子》一卷、杜
,深所不取。善乎东方之诫子也,以首阳为拙,柳下为工,寄旨古人,无伤当时。方之马、王,不亦远哉!)乐安 任昭先,
淳粹履道,内敏外恕,推逊恭让,处不避洿,怯而义勇,在朝忘身。吾友之善之,愿儿子遵之。 (昭先
名嘏。〈别传〉曰:嘏,乐安博昌人。世为著姓,夙智性成,故乡人为之语曰:「蒋氏翁,任氏童。」父旐,字子 ……成人,故幼以至性见称。年十四始学,疑不再问,三年中诵五经,皆究其义,兼包群言,无不综览,于时学者号之 神童。
遂遇荒乱,家贫卖鱼,会官税鱼,鱼贵数倍,嘏取直如常。又与人共买生口,各雇八匹。后生口家来赎,时价直六
于经传洽孰,称为纯儒,齐、鲁间宗之。其门人山阳郗虑至御史大夫,东莱王基、清河崔琰著名于世。又乐安国渊 、任
嘏,时并童幼,玄称渊为国器,嘏有道德,其馀亦多所鉴拔,皆如其言。玄唯有一子益恩,孔融在北海,举为孝廉